Συλλογές / 46 καταχωρίσεις

Αρχαίοι αναλυτικά: Δημόκριτος, Ησίοδος, Πλούταρχος, Μένανδρος κ.ά.

Η συλλογή «Αρχαίοι αναλυτικά: Δημόκριτος, Ησίοδος, Πλούταρχος, Μένανδρος κ.ά.»: 46 καταχωρίσεις και οδηγός ανάγνωσης των πηγών και των αποδόσεών τους.

Η ομάδα διατηρεί τη λεπτομερή ταξινόμηση του αρχικού υλικού. Η νεοελληνική διατύπωση και το αρχαίο τεκμήριο εξετάζονται χωριστά, γιατί μια ιδέα μπορεί να κυκλοφορεί σε συντομευμένη μορφή. Έλεγξε την ένδειξη πηγής και το χωρίο στο λήμμα πριν χρησιμοποιήσεις τη διατύπωση ως αυτούσιο αρχαίο απόσπασμα.

Ξεκίνα από τα επιμελημένα λήμματα

Οι ακόλουθες καταχωρίσεις περιλαμβάνουν επεξήγηση, παράδειγμα ή συγκεκριμένη παραπομπή πηγής. Η ένδειξη μέσα σε κάθε λήμμα ξεχωρίζει το αυτούσιο απόσπασμα από τη μετάφραση, την παράφραση και τη λαϊκή παράδοση.

Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού

Η επανάληψη του ίδιου λάθους δείχνει ότι δεν αξιοποιήθηκε η προηγούμενη εμπειρία.

Πώς ελέγχουμε τις αποδόσεις →

Εγγραφές 1–36 από 46 · Κάθε φράση έχει μόνιμη διεύθυνση.

Σοφία / Γνωμικό

Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού

Η επανάληψη του ίδιου λάθους δείχνει ότι δεν αξιοποιήθηκε η προηγούμενη εμπειρία.

Αρχαίοι αναλυτικά: Δημόκριτος, Ησίοδος, Πλούταρχος, Μένανδρος κ.ά.

Ξεκίνα από τα επιμελημένα λήμματα

Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού

Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού

Πολυμαθίη νόον έχειν ου διδάσκει

Οφθαλμοί των ώτων ακριβέστεροι μάρτυρες

Εγγύα πάρα δ’ άτα

Αρχή ήμισυ παντός

Ή ταν ή επί τας

Τι δε ζωή; Άλλο ουδέν ή θανάτου μελέτη

Ο κόσμος σκηνή, ο βίος πάροδος· ήλθες, είδες, απήλθες

Λόγος έργου σκιή (ο λόγος είναι η σκιά της πράξης)

Ευδαιμονία ψυχής και κακοδαιμονία (η ευτυχία βρίσκεται στην ψυχή)

Ανδρός σοφού πάσα γη βατή (για τον σοφό όλη η γη είναι πατρίδα)

Πολλοί πολυμαθέες νουν ουκ έχουσι

Ετεή δε ουδέν ίδμεν· εν βυθώ γαρ η αλήθεια

Ου γαρ γένοιτ' αν εξ ουδενός ουδέν

Της δ' αρετής ιδρώτα θεοί προπάροιθεν έθηκαν (μπροστά στην αρετή οι θεοί έβαλαν τον ιδρώτα)

Έργον δ' ουδέν όνειδος, αεργίη δε τ' όνειδος

Πλέον ήμισυ παντός (το μισό είναι περισσότερο από το όλον)

Μέτρα φυλάσσεσθαι· καιρός δ' επί πάσιν άριστος

Κεραμεύς κεραμεί κοτέει (ο αγγειοπλάστης ζηλεύει τον αγγειοπλάστη)

Ο νους δεν είναι αγγείο για να γεμίσει, αλλά φωτιά για να ανάψει

Δεν χρειάζομαι φίλο που αλλάζει όταν αλλάζω και συμφωνεί όταν συμφωνώ. Η σκιά μου το κάνει καλύτερα

Ό,τι κατορθώνουμε μέσα μας θα αλλάξει την εξωτερική πραγματικότητα

Πλούτος πολλούς έφθειρε

Βίος βίου δεόμενος ουκ έστι βίος

Καλόν το θνήσκειν οις ύβριν το ζην φέρει

Πάντα τα εμά συν εμοί φέρω (όλα μου τα αγαθά τα κουβαλώ μαζί μου)

Γνώμαι πλέον κρατούσιν ή σθένος χερών

Αγαθόν το μη πονείν, αλλά δει προς τούτο πονείν

Ων ουκ έχεις μη πύνθανου

Σοφού παρ' ανδρός προσδέχου συμβουλίαν

Μέγιστον τόπος· άπαντα γαρ χωρεί

Πάντα ρει, ουδέν μένει

Ο βίος βραχύς, η δε τέχνη μακρή

Όσα φάρμακα ουκ ιήται, σίδηρος ιήται

Δει μη το ζην περί πλείστου ποιείσθαι, αλλά το ευ ζην

Ισχυρότατον ανάγκη· κρατεί γαρ πάντων